عودة النوارس

تعود النوارس...
بعد غياب مهول
تعود ..كي تنقب عن عش تركته دافئا
و عن ذكريات كانت متجمعة
فطيرتها رياح الشمال
تعود النوارس لتكسر الصمت المرير
و ترفع راية نُكست..
و شريطا زهريا ارتدته الطفلة على معصمها
تعود النوارس و في جعبتها الكثير من الحكايات
سترويها حدثا حدثا..
و لحظة لحظة
فالنوارس تهاجر..
لكنها لا تموت..


أريــــــــج...

21 مـــــــــارس

21 مــــــــــــــارس

في مثل هذا اليوم

.

.

عيــد الأم

أول يوم من أيام برج الحمــــل

1923 ميلاد نزار قبـــأني شاعرنا الكبير رحمه الله

الاعتدال الربيعي

اليوم العالمي للشجرة

21 مـــــــــــــارس يوم ميلادي في هذه الحياة

فماذا يا ترى يربطني بكل هذه الأشياء؟؟

أحب أمي , و أحب شعر نزار, أحب الفصول لقلبي هو الربيع , و أجمل مكان أجلس فيه تحت الشجر,و برجي هو الحمل

كل عام و عمري يكبر و يكبر

كل عام و أنا إلى السعادة أقرب

كل عام و أنا إلى النهاية أقرب

كل عام و 21 مارس بخير

حفلة تنكرية

نصحو صباحا..من غطيط نوم ثقيل

نلملم آثار الأمس..و نحبو لليوم

نخرج دون أن ننسى أقنعة مفروضة

محبوبة و مبغضة

هل من من يسير في الشارع على حقيقتة؟؟

ندرك تماما أننا نخفي الكثير الكثير

و أقنعتنا تخفي ما نخفيه

أي معادلة هذه..لم تفلح يا أينشطاين في حلها

نغترف من قدح السمو..و نعربد في طريق الضمير

و نشعل قناديل الرجاء

عل الطريق يستنير

و لكن في الأخير ..يبقى العالم كله

حفلة تنكرية

فانظر أي الأقنعة ترتدي

يا رب يا ربنا يكبر و يبقى قدنا

خبر جميل جدا تلقيته , في الفاتح من مارس أنجبت صديقتي "م" ابنها الأول , و طبعا كان خبرا مفرحا لنا جميعنا , فأهلا و سهلا بالمولود الجديد جعل الله عمرة بالحب و السعادة و البركة معمورا و حفظه لوالديه و حفظ والديه له , من قلبي أتمنى له حياة سعيدة و أن يكون فاتحة خير على عائلته الصغيرة و الكبيرة.

هناك أمر جميل جدا حدث بمجيء هذا المولود اللطيف , فالواقع أننا ثلاث صديقات " الروح للروح " , أنا "ح" و صديقتي "م" و "م" , و بالتالي هما الاثنتين تبدأ أسماءهما بحرف الميم و أنا لا , لذلك أحببت أن أخترع روابط جديدة غير الحرف الذي يبدأ به الاسم , فأخبرت صديقتي "م" عندما كانت حاملا أن ابنها سيأتي في شهر مارس و بالتالي سأتشارك مع ابنها في شهر المولد , لأنني و بكل فخر من مواليد شهر مارس , لكن صديقتنا الأخرى "م" اعترضت و طلبت أن يأتي الصبي في شهر يناير لأنها من مواليد يناير , و يعني تناقرنا بعض الشيء بحضور الأم "م" , و لتحل النزاع قالت , الطفل سيأتي في شهر فبراير و بالتالي سيكون مجيئه وسطا بين يناير و مارس , لكن حبيب خالته "ح" أبى إلا أن يكسبني الرهان فانتظر إلى أن انتهى شهر فبراير و جاء إلى الدنيا في فاتح مارس و بالتالي كسبت الرهان و سأطلب ما أشاء من صديقتي "م" , الله يحفظك يا حبيب قلبي.

طبعا كل هذا رغي و مستملحات نسعد بها بعضنا البعض , ما يهم في الأمر أن الطفل ولد سليما معافى و الأم سليمة معافاة و هذا أكثر ما نتمناه , فحمدا لله على سلامتك عزيزتي , و أطلب من الله أن يبقي ترابطنا و حبنا فيه إلى أبد الآبدين

و يا رب يا ربنا يكبر و يبقى قدنا يا رب

معتقل الروح

بعد دوام يوم متعب , ترفع رسغها المزين بساعة يدوية سوداء اللون , إنها الساعة الخامسة بعد العصر , و هذا هو موعد مغادرة المكتب و التوجه إلى بيتها المليء بالأسرار و الذكريات.
كانت أمل كلما أغلقت باب المكتب تتذكر أول يوم ولجت إليه , و في جعبتها أحلام كثيرة كبيرة و صغيرة و متوسطة , تتذكر كيف كانت حيوية الحياة تدب في أوصالها و هي تنتظر الغد المشرق و يوما أكثر سعادة من سابقيه . نزلت الدرج , أربعون درجة قد عدتها بل و أقامت علاقة خاصة بكل واحدة منها عند الصعود و أثناء النزول فهي لم تكن من محبي المصعد الآلي بعد الفوبيا التي اكتسبتها جراء أحداث مضت, , لتصل إلى باب البناية الحديدي المشبك و المزهو بزجاج ملون جذاب , فقد كانت البناية في حي راق جداً نظيف جداً تزينه الأشجار و البساتين , و يسكنه أناس متحضرون مهذبون و مرتبون, توجهت نحو السيارة و بخفة و سلاسة فتحت الباب و جلست داخلها استعدادا للقيادة , و استعدادا لبعض التنهدات العصبية من زحمة الطريق خصوصا في وقت العودة , و الذي يعد من بين أوقات الذروة.
و بعد خمس و عشرين دقيقة , وصلت إلى بيتها الذي سكنته منذ عشر سنوات , فتحت الباب و تذكرت كم من الأبواب فتحت و كم من الأحلام أغلقت , البيت مرتب و رائحة الديتول تفوح منه , كل شيء في مكانه , و يبدو أن الدادة فاطمة قد غادرت المنزل بعد أن أنهت كل أشغالها فيه , فقد كان هذا اتفاقها معها منذ أن تسلمت العمل عندها , جلست على الكنبة الموضوعة على شرفة الصالة تستجم و تمتع نظرها باخضرار المحمية الغابوية المقابلة للحي الذي تقطنه , و هي تحاول استرجاع شريط يومها بأكمله , ما كان يجب أن تفعله و لم تفعله , و ما لم تكن قد حسبت حسابه فقدر لها و فعلته و و و.. , ثم توجهت إلى المطبخ لتعد إبريق القهوة السوداء المفضلة لديها في هذا الوقت , و تخلصت من لباس العمل الذي يشبه المربع , له زوايا قائمة تجعل شكلها مستقيما طوال اليوم , وارتدت منامة زهرية اللون لينة الملمس تشبه الدائرة فلا زوايا لديها تكبل الحركة.
و تعود إلى جو الشرفة مرة أخرى , لكنها الآن على شرفة غرفة نومها , و التي تطل على شارع عريض لا يخلو من العربات الذاهبة و الآيبة , تحتسي فنجان قهوتها الزاكي و تمارس عادتها اليومية , عادتها هذه لم تكن هواية تحبها النفس , و لا تسلية تروح بها عن تعب اليوم , و لا حتى بكاءاً يخفف الجرح , عادتها كانت من نوع آخر , عادتها كانت تأنيب الضمير المستمر ,لا يكاد يفارق ذهنها , أو يحرر روحها المعذبة...

يتبع إن شاء الله

الأقمار تتناطح

إيــــــران...

تعلن إطلاق القمر الصناعي الجديد

في تحدي و مجاراة للتكنولوجيا الغربية

*

*

و بعد أن اغتاظت أمريكا و ازدادت جرعات حقدها على هذا البلد

يتناطح القمران الصناعيان الأمريكي و الروسي في قلب الفضاء

يا لها من مصادفة عجيبة

ربما ارتعدا من الهول الإيراني فقررا أن يتركا له المجال خاليا

زمن ال 2009 سيتميز بحرب الأقمار......... الصناعية طبعا

لأن الأقمار الطبيعية في تآلف و تناغم دائمين

نحن ننادي بالمقاطعة..و لكن !!!!

موقع الجزيرة : السبت الماضي 24 يناير 2009

عبد العزيز ال الشيخ مفتي السعودية : يرفض مقاطعة المنتجات الغربية

انتقد المفتي العام للسعودية المروجين للمقاطعات التجارية لبعض المنتجات العالمية في السعودية، ووصفهم "بالمطعطعين" (المتنطعين في أمورهم الدنيوية والدينية)، مؤكدا أن التبادل التجاري بين الدول جائز.وقال الشيخ عبد العزيز آل الشيخ في محاضرة بجامع الإمام تركي بن عبد الله في الرياض نشرتها صحيفة الحياة اللندنية اليوم السبت "إنه من الواجب علينا الابتعاد عن الطعطعة فأنت تضر نفسك وتضر الناس"، في إشارة منه إلى الداعين إلى مقاطعة منتجات بعض البلدان الغربية.وكانت قوى شعبية عربية وإسلامية واسعة قد طالبت بمقاطعة منتجات بعض الدول الغربية -وفي مقدمتها الولايات المتحدة- بسبب مواقفها التي وصفت بالداعمة لإسرائيل وعدم إدانتها العدوان على قطاع غزة.وأضاف آل الشيخ أن "العالم الآن كالحلقة الواحدة لا يستغني بعضه عن بعض، وكما يحتاجون لنفطك تحتاج أنت لسلعتهم، والتهديد بالمقاطعات التجارية لبعض المنتجات لا يخدم شيئا"، مشيرا إلى أن التسرع في "التفسيق والتبديع بهدف الانتقام وإساءة الظن مزلق خطر".وأضاف أن موضوع "التسرع في التفسيق" مهم وشائك لا ينجو منه إلا ذو علم راسخ وإيمان صادق في قوله وعمله، ويجب التعامل مع الناس بما ظهر منهم من خير فنحبهم عليه، وما ظهر منهم من سوء ومخالفة فنبغضهم على قدر ما ظهر منهم من مخالفة وإعراض.بالمقابل، أصدر 55 عالما سعوديا بيانا في اختتام مؤتمر الفتوى وضوابطها، الذي أنهى فعالياته في مكة المكرمة أمس، تضمن تحريم أي مبادرة سلام تقول بحق اليهود في أرض فلسطين وتنص على تطبيع العلاقات مع إسرائيل.(جزاكم الله خيرا)ودعا العلماء والقضاة وأساتذة الجامعات الموقعين على البيان الأمة الإسلامية حكومات وشعوبا إلى "تفعيل سلاح المقاطعة الاقتصادية على كافة المستويات ضد الإسرائيليين، وكل من تعاون معهم أو دعمهم".ومن بين الموقعين على البيان الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين عضو هيئة الإفتاء بالسعودية سابقا، والشيخ الدكتور ناصر بن سليمان العمر الأستاذ في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، والدكتور سعود الفنيسان عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقا.بدوره، أكد د. عوض القرني، المشرف على حملة "غزة تحترق .. أطفئها بالمقاطعة"، أن "الحرب الاقتصادية تعتبر من أساس الدين الإسلامي".وأضاف د. القرني أن "الإسلام حافل بالكثير من الوقائع والنصوص التي تؤكد أن الاقتصاد كان أحد الأسلحة الإسلامية التي استخدمت لإضعاف العدو وساهمت في كسر شوكته".وشدد على أن "المقاطعة أمر مشروع والأصل فيه الإباحة ولا يحرم شيء من ذلك إلا بدليل خاص، وتصبح المقاطعة واجبا شرعيا عندما يتوقف عليها واجب شرعي آخر وهو نصرة المسلمين المستضعفين.. التناصر بين المسلمين من أعظم المصالح المقصودة شرعا".وتشهد السعودية تحركات شعبية لمقاطعة المنتجات الغربية بدأت بالمنتجات الأمريكية مثل بيبسي وكوكاكولا وبطاطس لايز وسجائر مارلبورو ومسحوق غسيل آرييل ومطاعم ماكدونالدز.**ا

نتهى الخبر

و الله لا أدري إن كانت فتواه هذه تثير الضحك أو تثير الشفقة على أمة صار لديها "علماء" يفتون بهذا المستوىكيف يبدع المقاطعة و كل صباح ترسل إلى الصهاينة نسب عالية من أرباح هذه الشركات التي تسوق كميات هائلة من منتجاتها للعرب و المسلمين, كيف يبدعها و أرباحها توجه لقتل المسلمين إخواننا في فلسطين , و نحن نعلم بذلك و لا نجهله , و لكن يبدو أن هذه الفتوى حلقة ضمن سلسلة الفتاوى الغريبة العجيبة التي أصبحت تطلع علينا بين الفينة و الأخرى , و آخرها تبديع الخروج للمظاهرات بدعوى أنها تثير الفتنة و الضوضاء , في حين أن عباد البقر أيضا أخذتهم الحمية فخرجو للمظاهرة شجبا و تنديدا , هي حلقة من قبيل تحريم اللعب على الفتياة في سن التاسعة , و تحريم حزام السلامة في السيارة بدعوى أنه يعزل منطقة الصدر لدى المرأة , و جواز تزويج الرضيعة و غيرها من الفتاوى الهوائية .أود فقط أن أذكر بحديث نبوي شريف يقول فيه النبي محمد عليه أزكى الصلاة و السلام { إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا }و يبدو و الله أعلم أنها فتوى جاءت لتبرير العلاقات التي لازالت قائمة بين المسلمين و الغرب حتى لا يظهروا في مظهر المتواطئين و الداعمين , لكن الحق بين و الضلال بين , و الكيس يستخدم عقله و فطرته و ألف نعم للمقاطعة مع الصهيون و من والاهم.